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李炳南老居士：人在危难中，代为祈祷，合情合理，但是如果能普为大众回向，功德更大。一盏灯照一个人与照百个人，光不会减少，而受益则有大小的分别了。妻儿与自己缘分最深，可以先为他们回向，然后普为一切受苦众生回向，一定要发自内心，否则就不会有多大利益。
李炳南
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125194753.html
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从前，有5个道人一同在路上行走，碰上下大雪，便到一座寺庙中住下来。这座庙中有鬼神的木像，国内的官员百姓都信奉这些鬼神像。其中4个人说：“今晚上太冷了，我们可以把这些木头鬼神像点燃来煮饭。” 其中一个人说：“这是人们所信奉的神，不能损坏。” 于是，他们便没有毁坏这些木鬼神像。这个庙中的鬼神经常吃人，晚上它们便互相商议说：“这个人可以吃掉，因为就他一个人怕我们，其他4个人不怕我们，太厉害了，我们...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18412516766.html
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一人的时候，你要老老实实检查一下你自己，在你的生活里，你最关心的是哪些事情，你的心目中重要的人是谁。无论是仇人，还是恩人；无论是你恨一个人，还是你爱一个人；无论是你看不惯一个人，还是你喜欢一个人，就是这些人会直接影响你的来生。 你恨一个人也马上把他放下，你喜欢一个人也马上把他放下。你喜欢一个人很累，你恨一个人也很累。人生在世谁跟谁都可能碰碰撞撞，因为人和人都是一些宇宙微尘，免不了碰碰撞撞，都是...
延 参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030348308.html
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无财七施
一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。
“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
“这是因为你没有学会给予别人。”
“可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”
“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；第四，眼施，就是以善意...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475675349.html
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太少了，时间久了，身心都非常辛苦和疲累。在无形的压力下，每个人都会想着要去找一个精神的“栖息地”，让自己有一个放宽心的“清静之地”，而佛教正好是这样一个心灵的家园。
（心态好，一切都会更好！一个人的精神能量是不可限量的，一个人的幸福与成功的感觉也正在于精神，因此，心态、气质、状态、心情对人的影响很大，往往能获得大成的人，心态都是超乎常人的棒。） ...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13212678672.html
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一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。
“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
“这是因为你没有学会给予别人。”
“可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”
“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西:
第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；
第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；
第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；
第四，眼施，就是以善意的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233181997.html
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没有钱还有什么可以布施
一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”
“ 可我是一个穷光蛋呀！”
“ 并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七件东西啊：
第一，颜施，你可以用微笑与别人相处；第二，言施，对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话；第三，心施，敞开心扉，诚恳待人；第四，眼施，以善意的眼光去看别人；...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21284784424.html
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无所求的布施，才是真正的布施。
真正的布施，是不要求任何回报的。如果企望有所回报，就不是布施而是交易了。一个人布施后，而荫起控制受施者或受施团体，是一种不正确的行为。布施，不要企望别人的感激。
...。有些人布施，是为了宗教的理由或信条，这种不正确的动机，不是真正的布施。
佛教的布施，是抑制个人物质的贪著，从而获得心的进长。
一个人如果想获得心灵上的进长，就必须无我的布施；
如果他有强烈的回报欲望...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06425081476.html
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无所求的布施才是获得幸福的真正秘密
无所求的布施，才是真正的布施。
真正的布施，是不要求任何回报的。如果企望有所回报，就不是布施而是交易了。一个人布施后，而荫起控制受施者或...的进长。
一个人如果想获得心灵上的进长，就必须无我的布施；
如果他有强烈的回报欲望，就无法生起正念，导致他更加的贪婪；
一个人应该经常伸出援手，协助那些需要帮助的人，令他们获得利益，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383689008.html
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只要是人，只要是一个有正常说话能力的人，每天都要说出许多的话语，而在这许多说出的话语中，总有一些说出的话语，足以令别人怨恨，而令自己悔恨。
一个人所说的话，可以说，大多是他内心某种情绪、某种态度或某种人生观、价值观的反应，因此可以说，我们的“言语”，就是我们内在某种“意念”的“外在化”，外在的言语，就是我们内心某种“意念”的反射。
如果说，脸相是一个人内心的“镜子”，反映着...
无垢净光
|因果|口业|三十二相|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1859224020.html